记得当年孩儿时,除了过春节,最喜欢的是五月初五过端午节，看龙船比赛。赛龙舟兴起于战国时期的楚国，当年五月初五爱国诗人屈原怒投汨罗江以死殉国，人们不由自主向江里投放包子、粽子喂食江鱼，以免江鱼啃食屈原遗体。江面上大船、小船穿梭上下，收寻屈原遗体。从此传说每年五月初五，就形成了龙舟赛事，以示对爱国诗人屈原的纪念，到现在演变成了一项体育赛事。由此可见，赛龙舟不仅是一种赛事，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。赛龙舟也能让更多的信息、文化在活动中得以传播、交流、增进友谊、激发感知。实际上划龙舟赛的举办也是展示当地风貌的窗口，对外交流的平台，提供青年男女谈情说爱的机会，也可以为旅游兴起注入生机和活力。

　　旧社会每条龙舟人数、额定三十六人叫做一槽，就是俗称三十六香官、船身十三档、划般的二十六人、船面管旗一人、后梢二人、唱神一人、司鼓二人、掌锣二人、托香斗二人、正合三十六之数。划船者上穿白衣、白帽以示吊念屈原之意。新社会以后划龙船人数就没有这样复杂，划龙船二十四人、旗手一人、鼓手一人、梢手一人，鼓在船头，两旁划浆的人要听鼓声、鼓声很有节奏，船转身时鼓声打的密集。船尾是梢浆，就是船舵、靠此端正船向，所以说鼓是令、梢是命、锣是听鼓声的，也是助威的作用，旗是分明船队、使岸上观众能够辩认。

　　洣水河上龙舟赛区、通常设在豆巷、至古城迎熏门河段。时间在五月初五下的二点钟左右举行，观看龙船赛的人员早早从四乡八里来到洣水河两岸、热闹非凡。大人、小孩穿着各式服装五颜六色、就象千万朵、争奇斗艳的鲜花，盛开在洣水两岸。

　　洣水河上赛区、龙船前安龙头，后置龙尾、船中二十七位参赛队员、上穿白衣、头戴白帽、下着黄裤，腰结白巾、手拿木浆精神抖擞，做好了充分准备。在我童年深刻的记忆中有一年冠、亚军争夺赛是船厂队、对下东乡队。下东乡队参赛队员个个身材魁梧、体格健壮，整齐站在龙舟上一排雄赳赳气昂昂的姿态。而船厂队员从身高体格上看去略差下东乡队一筹。观众议论纷纷认为下东乡队必胜无疑。比赛开始一声令下、两只龙船立马冲过起点，整齐划一地在鼓声引领下，队员们齐刷刷的喊着号子、短桡激水，龙舟行走如飞。开始下东乡队遥遥领先船厂队，追到龙船转头划逆水时，两只龙舟几乎平头并进，你先我后、我先你后、奋力紧追，快接近终点百多米时，船厂队勇超下东乡队，下东乡队不愿失去到手的冠军被对方夺去，更加急速猛追船厂队。

　　沿江两岸人山人海，观众看到这场盛况、情绪高涨，高声呐喊“下东队加油!下东队加油!”助威的喊声一浪高过一浪，响彻天空。两只龙舟更是划得水逐浪飞，相互紧追，一片欢声雷动，场景非常壮观，在两岸观众呐喊助威声中，下东乡队使出了全身力气，猛追船厂队，船厂队更是在红旗急促的鼓点指挥下，棹如飞剑龙舟飞驰而来、最终冲过终点锦旗彩竿夺得冠军。

　　这场精彩的龙舟赛，虽然已经过去几十年了，至今我还记忆犹新，令人寻味。